关于维维安所设计的服装，有一种经典的描述：“她的服装常常使穿着者看上去像大屠杀后的受难者，但又像是心灵上得到幸福满足的殉道者。”这一部分文字的叙述也许适合由朋克这个概念开始。
PUNK，在英文中是废物、小流氓，但是它直接演变为一种非主流的流行和观念的代称，宣扬一种反叛传统的审美和价值。确切地说，在
英国经济处于下滑的上世纪70年代，它产生于工人阶级的愤怒散漫和学院派自由怀旧的风气之中，充满了厌世和迷茫。PUNK ROCK流行至今。维维安和麦克拉文就是最初的朋克青年的引导者，是他们确立了摇滚乐手的标志性的怪异外形。
时间回到1970年，满心惊喜的维维安从母亲那里借来了100英镑，和麦克拉文一起在英王道430号开了一间“旧货天堂”，出售50年代摇摆乐和滚石乐的磁带、唱片，还有二手的收音机，后来又增加了一些50年代积压的衣服和现代“无赖青年”套装，店名改为“让它摇”。维维安开始自己动手裁剪衣服，在“聪明的街头无赖青年”麦克拉文的鼓励下，年届30的维维安玩得疯狂而独创：她用皮革和橡胶制作怪诞的服装，膨胀如鼓的陀螺形状的裤子，巨大到事先要在脑袋上缠布的毡礼帽，她自己甚至穿着有拉链的皮质迷你裙和印着破渔网的匕首的T恤走上伦敦街头影响交通。在“让它摇”被指控为有“猥亵行为”的时候，他们干脆把店名改为“SEX”，将顾客定位在摇滚乐手和有资本的城市另类。单纯的“无赖青年”已被弃置一旁。
这个时候，麦克拉文认识了一个名叫“纽约玩偶”的乐队女子组合，说服她们由维维安为其设计服装，并且鼓励她们在舞台上演唱左派语录来刺激
美国人，其中最成功的是一件压抑而衰老的破烂衫，上面有漂白的条纹、徽章、国旗、标语（“危险地接近爱情”、“我们不怕被糟蹋”等等），就像是城市游击队的服装……随着拉链、裂缝、锁链、束缚、标语、色情的使用，朋克样式产生了。
这以后，麦克拉文开始组建历史上颇负“骂”名的有开创意义的乐队“the sex pistols”，主唱手贝侬常发出弱智儿一样的尖叫声，是年轻人母亲的噩梦。
他和队友们留着鸡冠头、戴着大针耳饰、穿着维维安所设计的怪异服装吐着唾沫一夜蹿红，拥有成千上万的年轻fans，“SEX”也顺势改名为“煽动”。伦敦成了沸腾的汤锅水，无数老实规矩的父母一时觉得生不如死。
1976年9月21日，第一个朋克音乐节在牛津街举行；同年，BBC拒绝播放他们的代表曲目《上帝拯救女王》。但维维安已经一举成名了，从1972年起，她已经举行了好几个公开的时装发布会。并且，迄今为止，摇滚乐手们还是她当初所设计的那个形象。
[链接] 维维安·韦斯特伍德：英伦女魔头
维维安的名字看起来很温柔，不过她本人的特质却有点像冬日的老树皮，让英格兰年轻的母亲们持续了30年的牙疼。媒体偏爱她，因为她怪招频出、不循常规，同时兼具天真和冒险的双重品性，是个挖掘不尽的题材库；设计师们也认可她，因为他们往往在淡化她夸张的设计风格之后，找到了一条通往经典的路。
她用的是第一个丈夫的姓：韦斯特伍德，过些日子即将迎来她的65岁生日。这个
世界上实在有不少人在盼着她的一天天老去，但她的衰老与人们却不是同期的，毕竟，这是一位自鸣得意、从不安分的朋克之母。
具有讽刺意味的是，这样顶尖的一名时装大师居然从未受过一点点正规服装剪裁的教育，这是一位自学成才的典范。她坦言：“我对剪裁毫无兴趣，只喜欢将穿上身的衣服拉拉扯扯。”她根本不用传统的胚布剪裁，而是用剪开的、以别针固定住的布进行设计，这种以实际操作经验为依据的剪裁方法使她在1979年完成了大量的拆边T恤。
维维安迷恋于撕开的、略略滑离身体的服装，她喜欢让人们在身体的随意摆动之间展露色情，因此，她经常会将臀下部分做成开放状态，或者在短上衣下做出紧身装，或者用一条带子连住两条裤管，奇特的垂荡袜也是她的发明。哦，当然，还有让纳奥米摔跤的有恋物癖倾向的松糕鞋……当然，“如果你穿得够震撼，才能过上更好的生活！”
维维安与麦克拉文
朋克风潮过后，1980年，Vivienne把店名改为“World End”至今。
她不再当时装游击队，而向巴黎高级时装界的大本营发起了攻击。首部进军巴黎的作品为“女巫”系列，以内衣外穿为主题，扬言要把一切在家中的秘密公诸于世。成功征服高级成衣界的Vivienne愈发沉浸在英国传统面料与剪裁上，甚至将自己的品牌logo设计得和著名的Harris Tweed苏格兰呢相似，并将传统束身胸衣与带裙撑的裙子从古董店里重新翻了出来。
在历史与未来的双重维度里，Vivienne Westwood永不停歇地创造着时装史上惊爆瞬间至今。
